一、青铜冶炼的起源和发展 铜器是最初的金属工具。金属工具的出现代表了生产力的发展。但是我们知道商代后期虽盛行青铜的用具和兵器，然而农耕仍用石器。因此，真正引起生产力的巨大变革的是铁器的应用，是在春秋中叶以后。 最早的铜器是以纯铜铸造的。我国最原始阶段的纯铜器尚未发现，一如我国最早期的青铜合金器物一样，也还有待未来的考古发掘。 我国现存最早的铜器，是青铜工艺相当成熟的时期——商代时期的产物。根据这些青铜器部分标本分析的结果，这一时期的青铜器为铜锡合金，锡的比例大致为百分之五至二十（另外也有含铜量达百分之九二至九八为纯铜器和含不同数量铅质的合金）。 青铜合金的特点是硬度较纯铜高，而同时可以保持纯铜所具有的韧性，并且有明亮的光泽。青铜合金的熔点也较低。加锡至百分之二十时，熔点可低到摄氏九百度左右（纯 [详细...]

　 “殷墟”在河南安阳小屯附近，是商朝最后（自公元前十三世纪末至公元前十一世纪初）的都城的废墟。 商朝都殷的时期也可以称为“殷”。 殷墟在洹河两岸，范围颇大。自一八九九年发现甲骨文后，一九二八—一九三七年间，前中央研究院进行过十五次发掘，解放后一九五○年以来中国科学院又进行了多次发掘，五十年来，获得了关于商代后期的政治、社会和文化的丰富史料。 安阳小屯作为古代文化遗址受到重视是因对甲骨文的认识而开始的。一八九九年，对古代器物和文字有研究的学者王懿荣，首先注意到一些刻在龟甲和兽骨上的古代文字，不复被当作是一种药材，而成为考古学的重要资料。第一个研究甲骨文的是古文字学家孙诒让。继王、孙二人之后，对于甲骨文进行搜集、整理和研究，罗振玉和王国维都做了很多工作。罗振玉并且亲自 [详细...]

一、汉朝在黄巾起义的打击下覆亡，统一的中央集权制的王朝瓦解。 纷起割据的军阀豪强之间不断的战争，边地游牧部族间互相冲突；晋初短时间形式上的统一，南北朝分别统一了长江流域和黄河流域，都没有最后达到完全统一的目的。所以，实际上是分裂了三四百年之久，从三世纪初开始，到七世纪初才结束。这种政治上的紊乱与不安，体现着社会基础的激烈变化。 司马炎建立了西晋的政权（公元二六五年）。在这之前灭了蜀（公元二六三年），在这以后不久又灭了吴（公元二八○年）；西晋实行“占田制”，允许各级官僚按照等级不同占有不同数量的土地和佃客；实际上收到了把失掉土地的农民重新安置在土地上的效果，生产得到某些恢复。 司马炎实行的分封子弟为王，以郡为国的制度，造成各王国有自己的领地和军队，不利于中央政权集中统治的形势，所 [详细...]

　 汉代美术的起点是战国时代美术的水平；生活作为直接描写的对象，写实的风格开始发展，而这也是古代美术发展的新的起点。艺术的认识生活的作用，在范围上和方法上，都因汉代美术的发展而进入新的阶段。 汉代美术的题材，现存的实物和文字记载所称（主要是壁画和建筑装饰的题材）完全相同。现存实物更为具体，大约可以分为三类：现实生活、历史的和传说的人物故事、神话及关于自然现象的传说。 表现现实生活的绘画和雕塑作品占最大数量。墓室壁画、画像石、画像砖及陶质明器，表现了战争、宴饮、乐舞、车骑、狩猎、庖厨和一些生产活动（渔猎、牛耕、收获、煮盐、制车、炼铸等）。并创造了各种真实生动的人物及动物艺术形象。这些作品，因题材具有社会性，描写具有真实性，而有重要的现实主义的意义。例如：表现了宴饮与乐舞的场面，同时也详细而具体的表现了庖厨中种种劳动，这 [详细...]

　阅读书籍，摄取知识，是从一个必然王国走向自由王国的过程。科学界有个著名的“反物质理论”，通俗调侃可以理解为，一粒米放到镜子前，镜中会出现另一粒米，一个世界放在镜子前，镜中也会出现另一个世界。在读书和研究中总有这种感觉，读通一本书后，你会感觉有必要读另一本书。对一个课题小有研究之后，你会感到在一个“等量齐观”的另一领域仍然是“知之甚少”，这可能就是所谓“学无止境”罢。而当我们走过很多路后，回望远方，总有”蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感慨。而今日提到的这两本书，或许有恰如其分之感。这两本书是中央美术学院美术史论教研室编写的《中国美术简史》和《外国美术简史》。 　　提到这两本书，对很多人来说一定不会陌生。通常谈论著 [详细...]

中国考古专家最新考证表明，4年前在中国东部山东省昌乐县集中出土的100多块兽甲骨上所刻的600多个符号，结构和布局有一定的规律可循，应为距今约4500年的中国早期文字。 参与这项研究的考古专家告诉记者，这些神秘兽甲骨上所刻的“行列整齐”的图案符号比殷墟甲骨文更为原始，明显处于画(符号)与字的过渡状态，二者应具有某种传承关系，是解释中国汉字起源的新依据。 2004年，昌乐县一民间收藏爱好者肖广德在昌乐县袁家庄古遗址上采集陶器标本时发现，当地农民在施工挖掘时，丢弃了许多亚化石状远古兽骨，经过清理，可见上面有许多刻划痕迹明显的图案符号。 肖广德先是拣拾，后是高价收购，共收集刻有文字符号的甲骨100多片及2块玉残片，共有600多个图画文字。这些文字有的刻在骨片面上，有的刻在骨腔内，有的 [详细...]

由(美国)中国现代艺术学会主办，美国亚洲协会艺术博物馆、美国多元文化集团等协办的“中国水墨画美学体系国际艺术研讨会”，5月17日至18日在纽约亚洲协会艺术博物馆举行。毫无疑问，在美国论中国水墨画的感觉是不一样的，因为语境的不同，因为参与者的文化立场以及认识中国水墨画艺术的深度的差异，对于水墨画美学体系的论述不仅会有不同的角度，甚至会有截然相反的结论。可是，这些都不重要，重要的是，一个以国家文化支撑的艺术形式，能够在域外受到关注，能够吸引越来越多的外国学者的眼球并身体力行地去研究，这是一个国家在输出文化和输出价值观方面表现国家实力强弱的标志。因此，本次会议在当下的国际形势下所表现出来的不同以往的意义，是值得关注的。 　　会议分专题演讲和主题演讲两部分。主题演讲分四个方面——中国水墨文化源 [详细...]