9月16日，为期五天的中俄写生交流活动在威海乳山凤凰顶国际艺术交流中心圆满落幕。凤凰顶不仅山水灵动，更承载着厚重的红色记忆。来自中俄的艺术家们在这里以小桥流水、村落烟火和自然风光为题材，用画笔定格灵感与感动，为这片土地留下了一批珍贵的艺术财富。 此次活动不仅展示了艺术之美，也以画笔搭建起中俄两国文化交流的友谊桥梁。未来，凤凰顶写生基地将继续完善服务，邀请更多国内外艺术家前来采风创作，让艺术与自然在这里不断交融，让文化与友谊在这里生生不息。 [详细...]

汤文选《竹林过雨》138cm×69cm 1983年 真正的大写意画家是神，是上天的使徒，以一种崇高的视觉鸟瞰世界，传递人世间的真善之美。 中国大写意主义是中华民族艺术审美的灵魂，是世界上最具文化魅力的艺术，也是最伟大的艺术。 中国画大写意主义特征有三： 一，赋有神性的天人合一宇宙观 如果说中国现实主义具象绘画是以表现现实社会或历史事件为主的再现，那么大写意画家作画不是叙事，不仅是看到眼前的现实镜象，而是心有灵犀，是上帝赋予画家一种超 [详细...]

《诗人》 68x48cm 2013年 墨分五彩，是中国画的基本功，但凡是研习中国画的画家都能用水墨技法呈现；而本文所讲的墨分五层，是我专指姜永安在现代水墨人物画中独创的“人物皴法”，非手眼通天者可以达到如此鬼斧神工、出神入化的境界！ 景深和反差，是摄影学的术语。在绘画中，可以理解为景物与背景之间，所关联的空间尺度的截取，以及风格特征的托衬。姜永安创造性继承并创新性发展了“墨分五彩”的传统技法，淋漓尽致地表现了现代水墨如何能够细致入微地表达人物创作“墨分五层”的空间指征和精神染污，深刻诠释了人物精神世界的“景深和反差”。 [详细...]

自缶翁吴昌硕1912年定居沪上起，海派篆刻遂撑起近现代中国印坛“半壁江山”。百年间代代印人砥志研思，在刀石激荡间重塑了篆刻艺术的创作理念、审美意趣与刀法体系，成就了金石篆刻史上最为璀璨的现代转型。自20世纪70年代始，韩天衡以书、画、印三绝兼擅、艺理创见相得益彰的艺术风貌崭露头角，其熔古铸今的篆刻美学与“推新出新”的艺术实践，使其成为当代篆刻领域承前启后之代表人物，以滚滚“韩流”续写着海上印坛的百年华章。 2025年，“长绳系日——韩天衡学艺80年回顾展”先后于绍兴兰亭书法博物馆、上海韩天衡美术馆举办，在上海站的展览中，精选了其从弱冠到耄耋之作三百三十七件套，清 [详细...]

蔡若虹《全民抗战的巨浪》 载《救亡漫画》1937年第1期 国难情境下家国意象的视觉形塑——抗战时期美术的国家叙事与民族形式的延展 在中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争80周年的历史节点，回首这场民族劫难与中国人民的抗争历程，可以清晰地看到，作为中国近现代史上争取民族独立、追寻自由和平的重要时代篇章，长达14年的抗日战争不仅直接影响了中国社会的发展进程，更塑造了中国文艺发展的整体方位与文化形态。在那个血与火交织的年代，美术作品作为重要的文化武器与宣播手段 [详细...]

“境界”作为中国传统哲学中的重要概念，经常被学者从哲学、美学、思想等层面加以研究，如冯友兰提出了“人生四境”，宗白华则把境界分为“功利境界”“伦理境界”“政治经济”“学术境界”“宗教境界”和“艺术境界”6种，其中“艺术境界主于美”。在对境界的研究中，艺术常常被作为重要的对象，成为境界的表征，王国维就说：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”从形而上的抽象理解，到寻找关于境界的可视化载体，境界有着丰富的理论解读和形态表征。画家则从艺术与自然、历史和他者的对话中，寻找获得境界的途径。作为一位传统中国画家，陈平的艺术从中国的传统绘画开始，同时还涉猎多种传统艺术形式，他在艺术实践的 [详细...]