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    1. 窦世魁:寄情豪端写春秋
    2. 窦世魁,中国当代著名书画家,号岩松斋主,1942年生于青岛。荣获中国文联百杰画家称号。中国美术家协会会员、国家一级美术师、国际货币基金组织(IMF)首届东方艺术展唯一特邀画家。历任青岛市书画研究院院长、青岛美协副主席、顾问、《中国艺术家》杂志顾问、《中国书画家》杂志社委、中国书画学会名誉主席、中国书画名家研究会名誉主席、中国翰青画院(香港)名誉院长等。作品曾多次参加全国美展并获奖。擅长中国画人物,兼攻山水、花鸟。作品曾多次参加全国美展及出国展览,赴欧洲巡展和国际文化交流,并多次获奖。作品曾被中国美术馆和国外收藏机构所收藏。 1992年中日邦交正常化20周年,应 [详细...]
    1. 画坛女将慕晓玲
    2. 慕晓玲,女,一九六八年生,甘肃平凉人,毕业于庆阳师专美术系。现为国家一级美术师,中国美术家协会会员,中国书画家协会理事,欧洲中国书画家协会名誉主席,甘肃省美术家协会会员,平凉市女书画协会副主席。作品以工笔画为主。自1990年以来参加国展和省地展20多次,曾获得不同奖项。作品被欧洲8个国家华人华侨收藏和国内多地馆藏及书画爱好者收藏。 [详细...]
    1. 汉画女张淑清的汉文化情结
    2. 我行在自己的路上,向着心中的方向。途中遇到的艰难险阻、崎岖不平,于我眼中,都是美不胜收的风光。——张淑清 我不是一个忙人,因为不需要朝九晚五地定时上下班;却也不是一个闲人,每天居然也排得很满很满,书店淘书,乐团排练,拜师访友,购物吃饭……最乐之事,就是我多年的藏品中又增加了新的汉画像石拓片。有人来访我的工作室,我总带着一种自豪与谦恭,指着满墙的拓片给客人一一评点。一个偶然的机会,有位杂志社的编辑老师来访,看了我的收藏啧啧之余,便要我写一篇文章,谈谈对中国传统文化的认识及自己为什么要做这件事。我恭敬从命乃有了下面的文字。 一意孤行 [详细...]
    1. 画境即心境 写意即写情——浅析邵志杰的写意花鸟画
    2. 最初,花鸟画是以陪衬的角色,出现于各种画面之中的。到了唐代,花鸟画才成为独立的画科而充分发挥了其社会价值和审美作用。进入北宋,因皇家画院独钟“黄家富贵”之风,工笔花鸟画在此期间得到很大发展。直到北宋中叶,崔白、吴元瑜等创造了与黄家浓艳重彩大异其趣的“放笔墨以出胸意”的画风,才使宋初埋没多年的徐派“野逸”风格得以发扬光大。此后,工笔花鸟画便开始走向衰落。宋代文人画的标志是水墨梅竹成为独立的画科,其代表人物是文人画理论的倡导者苏轼、文同等。他们主张“不专与形似,而独得于象外”,崇尚笔墨、形式的意趣,强调寓意抒情。而元“四家”之一倪瓒的“逸笔草草,不求形似,聊以写胸中逸气”的说法,更是将花鸟画推向写意的航道。明清两代是中国写意画真正确立和大发展的时期。明代沈周的花鸟画强调笔精墨妙,擅用水墨淡色;徐渭推波助澜,用笔更为奔放淋漓,“不求形似,但求生韵 [详细...]
    1. 书法家邢秀
    2. 邢秀:国家一级美术师,中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,内蒙古老教授协会副会长,河套文化研究会副会长,巴彦淖尔市书协主席。多次参加海内外大型书画艺术展并获奖。作品、传略入编《二十世纪著名书画家》等百余部典籍。部分作品曾在法国、俄罗斯、日本、韩国、新加坡等国及港澳台地区展出。2000年在中国美术馆参加全国优秀书画作品联展,2001年赴法国参加由文化部组团的“巴黎--中国书画摄影艺术展”,2003年应日本文化交流协会邀请赴日本展出。同年,又随以沈鹏为团长的中国书法家代表团赴韩国参加2003(汉城)国际书法名人大展。《中国书法》、《中国书画》、《中国书画报》、《书法报》、《美术报》、《 [详细...]
    1. 陶洪君 清逸洒脱,游走于多极的书法家
    2. (印象中国网 方咏琪)墨青纸白,落笔之处,或雄伟奇崛,或清幽秀美——观陶洪君的书法之美,在其气骨芳韵、一纸万象,仿佛让你触摸到另一个多彩世界。 “天赐气象”这幅作品貌似随手拈来,无意为之,更如清淡入骨,妙随心境。同一位书法家,不同的心境会产生不同的创作风格。书法形态产生的神韵,加入观赏者美学取向的投入,可以说妙不可言。陶洪君说:“书法不仅仅是技艺,更有技、艺、道三个层次,与建筑、绘画、音乐的审美一样,书法审美不仅有助发现自然界之美,还可以挖掘作者和赏析者心中之美,只有心中怀揣对生活、自然的热爱才可感悟外界的曼妙之美,体会书法的雅之秀和拙之韵。” [详细...]
    1. 浅议乔宇草书的书写性
    2. “书写性”在中国传统文化艺术中有着非常特殊的意义,中国艺术无不强调“书写性”的重要,可以说把握住了“书写性”就等于抓住了中国艺术精神的核心。比如中国画的创作,特别是宋代文人画兴起以后,作画不叫“画”,更不叫“绘”,而称之为“写”,主张以书法的笔意和笔墨技巧写我胸中臆气,追求主观意蕴的表达;篆刻虽然带有很强的制作成分,但也非常强调“书写”的意味,追求以刀代笔直抒胸臆的本真挥洒,明代还提出了“写意”篆刻的理念。中国画和篆刻对于“书写性”的强调,其理论本源与技法依托都源自于书法,然而作为书法本根的“书写性”却在当代书法创作中严重缺失了,走向泯灭心性地追求技巧的纯熟和平整工致的雕琢、修饰甚至 [详细...]

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