起地 　　印面中印文以外的地方，如是陰文，則鈐印出來的時候是紅色的，如是陽文，則是白色。這白色的地方，均是刻好印文後再行掘刻出來的，尤其以陽文為最顯著，挖掉許多不需要石材，我們把這些挖掉的地方，叫做「底地」，俗稱「地子」。刻地子的這件事叫做「起起」。 　　古今印人，刻印後必需起地，起地的方法，與個人所常用的方法有絕大的關係。我曾經看到陳曼生刻的幾方印，地子是用切刀的方法刻成。而吳讓之刻的印，地子則是用衝刀法刻成，這止與他們刻印的習慣，有著相同的關係，因為浙派用切刀而皖派用衝刀之故。但也有將地子起的光潔的，市面刻的象牙印章，大都如此。於是，我把地子歸納成三種形式，茲分述如下： 　　一、平地： 　　底地光潔平坦，都用於牙、角一類的印材。刻這種底地，要使用 [详细...]

　　印鈕的方向 　　刻印時一方印石到手，應該怎麼穩定它刻製的方向呢？這是一個篆刻家們不太留心而也是常常引起不同意見的問題。 　　印章如果沒有印鈕，則一般人以為無方向可言，但稍具匠心的心，會將印的四側，逐一細看，將最美的一面向前，然後刻製。因為石章的顏色甚美，最好的一面也最「靈」，把好的一面向前，在置於案頭或印盒裏的時候，自然好的一面也向上，能給人一種悅目的歡愉。 　　印章如果有鈕，刻製時，應該使「面」向前，一般印鈕都是「獸鈕」、「平鈕」和「博古鈕」，獸鈕印章，刻時面向前，大多數的尾部在相反的後方，頭與尾成一直線。印章刻好後，放在印盒裏，則獸面向上，可以使人正面看，俾可賞心悅目。又因為凡是好的石章，都用錦盒盛裝，裝在盒子裏，印文也是向上的，如果把獸面對著自己刻時，則裝入拿時，也必需將獸面向上，於是印文看 [详细...]

　　小小的一枚印章，是篆刻人无垠的梦想野地。刀与石相碰的火花，闪烁出印人的快乐--海宁紫微印社活跃着一群民间篆刻爱好者，他们当中有工人农民、医生职员、干部学生。20多年来，他们以石为友，以友传艺，有的已成长为全国、省级书协会员和西泠印社社员，其作品享誉省内外。 　　走进正在中国印学博物馆展出的"浙江省首届女篆刻家作品展"，整整两层楼里，陈列着一方方精心篆刻的印章，全是她们近期的作品。除了美院专攻篆刻的一拨年轻学生外，还有不少是嫂嫂级的。篆刻作品独立办展的本来就很少，女篆刻家作品展更是从未有过。其中，海宁紫微印社王丽琴、马敏华、黄建娟、高琴、陈蕾彦5位女社员的作品，得到专家学者的高度评价。他们说，印象中女子学篆刻的很少，海宁紫微印社就占了五席，真是名不虚传。 　　上个周末，海 [详细...]

　　在这个具有1450年历史、又曾有张宗祥、钱君匋等大家崛起的地方，紫微印社的社员将自己的学艺过程与跟学名家老师的技艺品行结合在一起，从而在20年民间展事活动与艺术交流中大显身手。他们当中，现有西泠印社社员2人，中国书协会员6人，浙江省书协会员21人，雄厚的实力从中可窥一斑。自上世纪80年代以来，有十多名社员的作品先后入选国际性与全国性的大展，如最具权威性的全国书法篆刻展，全国篆刻艺术展与西泠印社全国篆刻艺术评展等。尤其是第四届全国篆刻艺术展，作为一个县级市的海宁，一下子有5位社员作品入展，无疑成了当今印坛发展中的一大看点。此外，陈浩、袁建初、陈伯良三位社员，还由西泠印社出版社等，先后出版了自己的篆刻专集，他们为紫微印社的发展与繁荣，书写了粗大厚重的一笔。 　　充分发挥印社中坚力量的作用，在海宁开办少儿篆刻辅导，培养印社后备 [详细...]

　　刻制一枚印章的印材多种多样，有玉、石、牙、骨、角、晶、竹、木、金属等，但以各种石材居多，市售最多为青田石，寿山石，巴林石。青田石产于浙江青田县，故名。其石色以青色居多，其中较为著名的封门青最为名贵，是制印的上品。据云，元人最早取用的花乳石可能即为青田石，可谓历史悠久。封门青产自青门坑，此类印石常常伴生于顽石之中，难得有大块。乾隆下江南时，有臣献十公分见方对章，乾隆得此印脸上笑开了花。封门青石质细腻，十分易于艺术创作，颜色有黄、青、绿等，为刻家所爱。 　　除青田石外，寿山石、巴林石现市售最为多见，寿山石因其产于福建省闽侯县的寿山而得名，寿山和青田石相比，质性稍显坚脆或略带迟滞，寿山石有田坑，水坑和山坑之分，论其质地，田坑第一，水坑次之，山坑较差。田坑中最为著名的是田黄石，相传此石经过溪水、雨水的长期冲趟，其石质细洁晶亮，石体内呈橘 [详细...]

　漢印 　　漢初的印與秦印甚為相似，但在元狩四年以後，印的大小、質地、字數，甚至印緩，便都有了嚴格的規定，尊卑有別，不能逾越，所以漢印中除漢初官私印易與秦印相混之外，普通的印，行家一過目，就知道是漢製。漢印的最大特點是在篆法上與周秦不同，周代古鉥奇淳樸，能夠做到錯落有序，離合自然，與金文息息相關。秦印因流通的時期短，早期的作品有周鉥的餘意，晚期的作品頗為整飭，很接近漢印，倒是半邊印與印有秦代獨有的特長，疏朗秀逸，為其他朝代所無。漢印更因為隸書之通行，所以在筆劃的轉折處，方的意味增多，當然也就更適於印章的製作。所以漢印多根據六書的正寫而作增減，使篆書在方寸之內，發揮了屈伸增減方圓平正的效果，如果我們評論漢印的作風，簡言之，可以用「平穩茂密、莊穆凝重」八字來形容，因為漢印的面目很多，圓渾娟秀者有之，蒼渾樸厚者亦有之，茂密平實者亦有之，雄 [详细...]

　　篆刻既然是書法與雕刻相結合的藝術，雕刻技術的高明與否，當然是作品優劣的重要關鍵。於是自文三橋何雪漁倡導篆刻藝術之後，就有人提出刀法之說，因為明末清初之際，篆刻風氣甚盛，經過若干名家的傳述，把刀法大致分為十三種，分條敘述，語詞玄虛，使後來初學的人，往往便被這些刀法的名稱攪得莫名其妙。殊不知刻印用刀，歸納起來，也只不過是衝刀與切刀兩種方法而已，如果將此兩種刀法運用得宜，則任何面目的印章，均可應手而就。 　　欲明瞭用刀之法，必先知道刀的結構；平常我們把刻刀分為三部份，用力時最下面的部份稱為「刀口」（或稱刀刃）。刀口上面的一側或兩側乃至三側四側漸銳的斜面稱為「刀鋒」，（刻印用刀，普通用平口雙鋒刀，簡稱平口雙刀，便是兩面開鋒，刃是平口的刻刀。）刀鋒以上的部份稱為「刀幹」。刀口有平口的也有斜口的；平口的用來刻石，斜口的普通用以刻竹木。刀鋒有 [详细...]