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古琴、骨笛等200余件古乐器文物聚国博演绎“天地同和”
“天地同和——中国古代乐器展”将于8月8日亮相中国国家博物馆。该展集中展示了馆藏精品及向多家文博单位商借的文物共计200余件(套)，其中包括河南舞阳贾湖新石器时代文化遗址出土的骨笛、唐代九霄环佩琴、清代十二律管等具有高度代表性的乐器珍品。展览分为四个部分：鹤鸣九皋，声闻于天；钟鼓喤喤，大音至乐；丝竹相合，妙音飞花；云间锣鼓，日月同辉。200余件(套)乐器珍品一定程度上系统反映了中国古代音乐的发展脉络，突出展现中国传统音乐辅德化、养性情、娱民众的文化价值。亮相此展的“九霄环佩琴”藏于中国国家博物馆，颇具盛名。这张斫于中唐的古琴距今千余年， [详细...]

浅议封建帝王对书法艺术传承和发展的推动作用
在中国五千年有系统文字记载的历史中，中国书法艺术无疑起到了承载历史、传承文化的不可估量的巨大作用。中国书法艺术在魏晋唐达到顶峰，其后的发展，只是在传承中的发展罢了。纵观历史，我们可以清楚的看到，书法的传承与发展虽然与各个时代的杰出书法家功不可没，但更与历代帝王的推动作用密不可分，而且影响巨大。在距今约3000多年前的商朝，书写成为一种普遍的行为，其中甲骨文和青铜铭文是其中的代表。而这些行为多为官方巫术占卜及祭拜神灵的活动，会书写的人都是官方专职人员，是他们在使用并传承书法。商周时期辉煌的青铜铭文基本不可能在民间产生，没有官方的强大行政力量，人民基本不会把文字制作到那些需要耗费巨大人力物力且没有实际意义的青铜器上的。帝王和官方力量推动青铜铭文的发展。 [详细...]

中华英雄文化大讲堂全国巡回宣讲韶山首讲暨寻找我心中的英雄万里行走进韶山圆满成功
7月28日，由中华诗词发展基金会、中华诗词发展基金会英雄文化专项基金管理委员会、湖南红色记忆文化基金会、中共韶山市委党校共同主办的“中华英雄文化大讲堂”在韶山首次开讲。 ▲中华英雄文化大讲堂特邀嘉宾、特邀英雄和首批学员在韶山毛主席铜像广场敬献花篮并合影留念。清晨，伴随着一轮红日冉冉升起，多位领导、英雄烈士的家属及子女代表和各行各业的代表共500余人一同来到湖南韶山毛泽东铜像广场，代表中华英雄文化大讲堂向毛泽东铜像敬献花篮，表达对伟大领袖、中华民族大英雄毛泽东主席的缅怀铭记之情。 [详细...]

时代印记中的特别履痕
深圳展览馆外景（1977年　纸本水墨设色）　邵宇 ——记“窗口效应——深圳美术馆建馆初期的经营与收藏·专题研究展” 1977年1月，书画家邵宇创作了一幅水墨速写《深圳展览馆外景》。他站在河对岸的山顶上，以黑色彩笔勾勒出展览馆、水闸、河边堤岸等建筑。画面中，展览馆上红旗迎风飘扬，门口观众如潮；水库大闸上的仿古建筑有着碧绿的琉璃瓦；山、树、水则用大面积色彩来表现，云淡风轻，碧波荡漾，远山苍翠，近树葱茏。 8月1日至8月31日，由深圳美术馆主办的“文化和旅游部2020年全国美术馆馆藏精品 [详细...]

石中世界书裹乾坤——观黄象明“南石头记”系列书法作品有感
黄象明作品　　天下名石多矣，无锡太湖石、安徽灵璧石、福州寿山石、广西大化石等等不一而足。不过，似乎南京人的“美石”之好历史最为悠久。南京鼓楼之北阴阳营遗址是距今约6000年前的新石器时代遗存，上世纪50年代曾发掘出76颗雨花石子。这些石子来自墓主人口中及胸前的陶罐。考古学家们研究认为这些奇特的石头，并非当时鼓楼地面俯身可拾，而是采集自不可知的周边地区。诸多现象叠加，不禁让人悬想：是否新石器时代的南京先民已经像今天的我们一样，到处搜求美石，并且将之盛放在碗、盆、罐里观赏？　　东坡玩石，米颠拜石——中国人多为泛灵论者，山精树怪，石头崇拜 [详细...]

书法紫砂陶刻：刀游字现，字依壶传
　　近些年来，众多书法名家从宣纸走向紫砂，书法在紫砂陶刻中的运用十分普遍，大大提升了紫砂的人文意蕴。目前出现的书法紫砂，有书法名家亲自陶刻，也有陶刻工艺师进行陶刻，作品质量参差不齐。　　书法陶刻艺术既不同于书法艺术，又不同于篆刻艺术，具有自身独特的审美价值和技法体系。书法陶刻艺术追求对书法笔墨意蕴进行高度还原，追求人文精神的表达，但又是在紫砂壶泥坯这种独特的载体上展开创作。和其它艺术门类一样，陶刻者首先要通过大量的练习熟悉创作材料的特性，同时必须全面深入理解书法艺术的特质和掌握丰富多变的刀法，才能在紫砂上进行恰当的转译和再创作。 [详细...]

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