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艺术访谈 -中国画廊网
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    1. 精心打造陶瓷创意空间——访景德镇鹏飞建陶总经理欧阳琦
    2. 2000年3月成立的景德镇鹏飞建陶有限责任公司是一家大型民营建陶企业,公司以全新的理念、先进的方法生产建陶产品而著名,成为全国建陶行业中一颗璀璨的明珠。记者日前来到鹏飞建陶精心打造的“景赐坊”生活创意馆,采访了景德镇鹏飞建陶总经理欧阳琦。   一片片陶瓷面砖建构而成的一间间焕发时尚气息的空间,既有最具景德镇经典风格的青花印象、锦绣昌南;又有深得中华文化神韵的田园丝路、聚晶蝶恋花;更有颇具异域风情的红海洞石、尼罗河流岩,风格各异却相得益彰。欧阳琦介绍说,“景赐坊”生活创意馆本身就是一个创意,是鹏飞人心血的结晶,引领着着景德镇建筑陶瓷迈上了一个生活高品质,享受新时尚的创意。   欧阳琦认为,景德镇做为千年陶瓷文化积淀这么深厚的城市,设计人员、陶瓷艺术家,文化底蕴等等可以挖掘 [详细...]
    1. 路朔良的紫砂路
    2. 当清晨的阳光洒满运河的时候,在香茗的缕缕轻烟里,路朔良走进了他的紫砂世界。与众不同的是,每天清晨的他并不急于忙碌在堆满陶土和陶轮的工作间里,而是在与历史和传统工艺的交流中寻找着创作的源泉。   视线稍作转移,便会发现路朔良的紫砂世界也并非是壶的世界,在他的名为云溪精舍的房间里,紫砂的摆件,紫砂的文房用具,让人耳目一新,特别是每件作品上那各式各样的纹样更是让看多了紫砂壶的我们感到别致与精美。   采访:路朔良谈自己从事的紫砂制作方向(大意:一般人们提到紫砂便会想到紫砂壶,其实紫砂艺术可以有很多不同的门类,我所从事的紫砂创作主要将青铜纹饰等其他传统工艺运用到紫砂壶和紫砂杂件的装饰上)   黑场   祖藉宜兴丁山但生长在运河边的路朔良注定与紫砂有着不解的缘分。父亲路子瑜虽然以教书为生,却与顾景舟、裴石民等制壶名家交往甚笃, [详细...]
    1. 丁绍光:收藏家应肩负文化走向的责任
    2.  ■人物介绍   丁绍光 著名美籍华人画家。1939年生于中国陕西省城固县。1962年毕业于中央工艺美术学院,后在云南艺术学院美术系任教18年(1962年-1979年)。1980年到美国加州大学洛杉矶分校艺术系任教;1992年任美国中国美术家协会会长,并兼任中央工艺美术学院、山西大学、上海大学美术学院客座教授。现定居美国加州洛杉矶。   艺术家要忠实于自己内在的感觉   您所创作的云南重彩画在国际上享有盛誉,是什么样的机缘让您接触到这个创作主题?   丁绍光:1960年,黄永玉先生从西双版纳回来,他把那里描绘得特别迷人, 并且建议我去。但那时国家有困难,没有经费让我们外出写生。1961年毕业创作前夕,我向张光宇先生说出了想去西南写生的计划,结果张先生自己拿出300元钱资助我去西双版纳收 [详细...]
    1. 当代艺术展览体制与模式一张颂仁访谈
    2.  作为广州三年展的三位策展人之一,张颂仁曾随广州三年展策展团队做巡回研讨,记者针对当代艺术的展览机构、主题等一系列问题,在杭州对他进行采访。从他的谈话中,我们可以窥探出当代艺术展览的一些出发点和立意。   记:广州三年展策展团队最早在泰特美术馆研讨时,曾谈到当前的许多大展对“泛政治化”的语境不太关注,从而使得双年展一类的展览落入了比较尴尬的境地。   张:恰恰是对“泛政治化”语境的过于关注,而且这种关注变成了对艺术的一种限制。去年开幕的卡塞尔文献展,就没有针对前一届时提出的多元文化的问题,做进一步的推进,反而陷入了更封闭的立场中。同时也没有将比较多元的现代声音,放置到真正多重现代的舞台上,而是依旧将它们归纳到欧洲主导的立场中去。不过,本次威尼斯双年展上倒是刻意回避了这一 [详细...]
    1. 关于“你西我东——中国当代艺术展”的对话
    2.  在全球化的背景中,中国当代艺术怎样突出自己的原创性?   鲁虹:这个问题一直都是一个争论不休的话题。我记得歌德在谈话录中说过的一段话,大意是:严格意义上的创造早就没有了,所有的创造都是在前人基础上完成的。我觉得,《歌德谈话录》中的这一段话与现代心理学对创造的认识是一致的。现代心理学认为:所谓创造实际上是一种重新组合。所以在我看来,上个世纪80年代初,许多艺术家面临的一个重要问题,就是如何反抗文革艺术的极左模式,进而打破艺术上的一元化格局。因此,当时西方现代艺术的观念与形式是作为战斗武器加以借鉴与运用的,这并不能简单地理解为模仿或没有原创。到90年代就不同了,传统艺术与主流艺术对当代艺术并不构成强大的压力了,真正的压力主要是来自于西方当代艺术,这就涉及到了中国当代艺术如何从传统中学习并进行原创的问题。如果说,在80年 [详细...]
    1. 杨茂源专访:我的工作是呈现一种力量感
    2.  西方现当代艺术对中国现当代艺术的影响是毋庸置疑的。当舶来品在中国的文化背景下茁壮生长时,具备了更多新的可能性。对形式语言的借鉴并不能满足艺术家表达对个人的、本民族的、历史的、现实的感受。对不同区域文化信息的挪用和提取;对东西方文化的比较和回归,使艺术家获取更多的创作动力和资源。在提到:2009年9月12日,于意大利文艺复兴名城佛罗伦萨举世闻名的美第奇宫举办的“LOOK INSIDE”的雕塑作品展时,杨茂源仍然记忆犹新:“这是西方人完全陌生的,实际上却是还原到我自己的工作,就是我所处的地域性,包括口音、饮食习惯,这一点非常重要。主办方特别喜欢参展的一件作品“大卫”,邀请我参加文艺复兴大师们的展览,在哥德堡的美术馆。这个展览规模很大,策划了很多年。因为展品有米开朗基罗的原作,达· [详细...]
    1. 紫砂徐门—徐达明和他的紫砂艺术
    2. 采写:记者 李尔纳   摄影:记者 李亮   关于徐门紫砂,曾有这样的说法:   公认的现代“紫砂泰斗”顾景舟1996年去世后,有中国工艺美术大师头衔的宜兴制壶名家目前大约能排出10位,多半是顾氏授过艺的徒弟。鉴赏者各有喜好,10家都有秘笈,谁能技压众人难找一个统一说法。但若说家族传承,排在前面的徐门兄弟有他们不可复制的代表性:制壶跨5代,其中两代和顾景舟有师承,因联姻和其他制壶名家又有交错,形成的传承谱系可以说浓缩了宜兴丁蜀镇紫砂工艺自民国以来的传承史。   不久前,徐门第四代传人徐达明携女儿徐曲、女婿鲍骧来到鞍山。两代三位紫砂艺人首次来东北,紫砂的灵秀与钢都硬朗的强烈反差,令三人连连感叹。徐达明甚至说,此行的灵感,或有希望催生出一把“东北味” [详细...]

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