明清时期，古徽州（今黄山市）是全国四大鐫刻中心之一，尤以刻工之乡歙县村最为闻名，徽派版刻十之八九出自该村黄氏刻工之手。已故国家文物局局长郑振鐸先生在《中国版刻图录·序》中说：“歙县村黄氏诸名手所刻版画，盛行於明万歷至乾隆初，时人有刻，必请歙工，而黄氏父子昆仲尤为其中之俊。”故有“鐫刻必求歙工，歙工首推黄氏”之说，又有“世界版画中国之最，中国版画徽派之最，徽派版画黄刻之最”之誉。黄氏家族以鐫刻为业，世代相承，家传户习，名手辈出，专事徽派版刻研究的专家周先生云：明清 “黄氏一门……拥有刻工三百多人，能作画插图者百人，称得起木刻家的有三十人。”所刻图书无以计数，经史子集无所不及，现代出版最习用最常见的宋体字，其前身 [详细...]

　　中国古代小说版画历史悠久，遗存亦富，是中国版画史研究中的一个重要课题。但迄今为止，很难见到有关古小说版画的专门论著，版画史论著在论及小说版画时亦草草带过，难以看出其发展脉络和历史全貌。为此，笔者特撰写此文，就古小说版画的渊源流变，提供一点个人的见解。　 一、古小说版画的发端——宋、元 　　笔者认为，在述及正题之前，有必要对“小说”这一概念进行简单的诠释，以明确本书收录及本文论述的范围。 　　考诸史籍，“小说”一词最早见於春秋时成书的《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”究其原义，指的当是那些浅簿琐屑的言论。汉代学者班固辨章先秦学术，条别源流，列小说家为九流十家之末，释其义说： [详细...]

　　以晋南临汾一带为中心的山西民间木版画，不但在民间是群众喜闻乐见的艺术形式，在中国绘画史上亦占有极其重要的地位。它作为一种文人艺术与民间艺术的中介层次，在漫长的发展过程中传播和丰富了民族文化，也强健和完善了自身的艺术形象，成为一颗光耀三晋的艺术明珠。 　　山西民间木版画历史悠久，宋山西绛州著名的画工杨威，以 　　擅画《村田乐》而闻名京华，他的作品是汴梁城纸画市场的抢手货。1127年金灭北宋，将从汴梁掳来的刻印工人迁到平阳，这里成为继汴梁之后的北方重要雕版中心。其分布以临汾及西南的古平水县为中心，并扩及洪洞、赵城、襄汾、曲沃、稷山等地。近代在甘肃发现的金《四美人图》及《义勇武安王位》就分别刻有“平阳姬家雕印”、“平阳徐家印”的字样，可见这里刻印年画的历史也是相当悠久的。 [详细...]

　　版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。 　　中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。现存我国最早的版画，有款刻年月的，是举世闻名的“咸通”本《金刚般若波罗密经》卷首图，根据题记，作于公元868年。四川成都唐墓出土的“至德”本版画，据估计比“咸通”本早约百年。唐、五代时期的版画，在我国西北和吴越等地都有发现的作品。作品大多古朴俊秀，奏刀有神。内容题材以宗教经卷为主。 　　宋元时期的佛教版画，在唐、五代的基础上又有了进一步的发展。刻本章法完善，体韵遒劲。同时，在经卷中也开始出现山水景物图形。其他题材的版画，如科技知识与文艺门类的书籍 [详细...]

　　福建闽北具有悠久的新兴版画创作历史。松溪版画，是闽北山区松溪县的群众版画创作群体近年开始创作的、具有共同的闽北生活根基和地域特征的版画作品群。 　　受四十年代中国抗战时期延安一大批长期在闽北活动的版画家创作精神的影响，从1994年开始，松溪县的一批群众版画作者高扬版画创作的大旗，他们以现实生活为创作源泉，以黑白、套色木刻为主要创作形式，着力表现生活中的情趣与美感。三十多位骨干作者和近千名农民、中小学生爱好者在工作、学习之余，开展以木版油印为主、纸版、吹塑版、绝版，粉印、水印、彩拓为辅的业余版画创作活动，他们汲取了八闽"现代农民画"的精华和当今现代版画艺术的新技法。作品兼具传统本质和现代风貌。 　　近年来，松溪版画有两件作品入选第十五届全国版画作品展，一件作品被选送参加第九届全国美展的评选，五件作品在第二、三届 [详细...]

　　北大荒版画是不同寻常的年代产生的不同寻常的艺术。40多年前，10万转业官兵从全国各地来到人迹罕至的不毛之地北大荒安家落户。在北大荒渐渐变为“北大仓”的时候，这里也崛起了一批版画新军，他们用铁笔、木板记录着拓荒者的故事。在以后的几十年里，北大荒版画在全国各地巡回展出，在美术界里成了一朵常开不败的艺术奇葩。 　　北大荒版画的创始人之一晁楣向记者讲述了他在北大荒创作第一幅版画的情景。“初来北大荒时，我们就是在荒地上搭的帐篷、安的家，到了晚上还能听到狼的叫声。虽然荒凉，但过了不久，这里经过我们的劳动，就由荒原变成了农田。这种奇异的生活极大地激发了我的创作欲望。那时没有办公桌，我只好在晚上掀起褥子在床板上刻刻划划。第一张版画《荒原春夜》从起稿到印成，断断续续花了一个多月。《荒原春夜》的构思来源于发生在垦 [详细...]

　　版画的发展始终与刻书业密切相关，宋元时代的中心在福建的建安和浙江的杭州，在明代的时候则转移到南京和北京。但是真正使得版画发展进入一个新阶段的是徽派版画的兴起。自15世纪以来，徽派版画即以刻制闻名于时，高手如林，尤其以黄、汪两个家族最为突出。明清两代新安黄氏一族所刻书达200余部，能图者有 100多人，成为一支阵容庞大的队伍。代表作品有《养正图解》、《古列女传》等。在徽派版画以典雅、精巧的风格畅行于世的时候，金陵（南京）、武林（杭州）、苏州等地的版画插图也形成了自己的特色。 　　明代版画不仅用作书籍插图，而且也用于画家传授画法的“画谱”、文人雅士的“笺纸”、制墨名家的“墨谱”，以及民间娱乐用的“酒牌”。画谱中的较早者是1603年杭州双桂堂所刊的 [详细...]