【摘要】 雕塑陶艺是一种兼具审美和实用价值的独特艺术形式，在民俗文化中占据着举足轻重的地位。民俗文化作为人民群众智慧的结晶，蕴含着独特的审美情趣、丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，赋予了雕塑陶艺意蕴深厚的文化表达。本文以民俗文化为切入点，详细探讨雕塑陶艺文化的创新之处和雕塑陶艺文化的主要意向表达，希望在创作雕塑陶艺作品中更好地传承民族文化。
雕塑陶艺文化是我国传统文化的重要部分，主要以民俗文化为基础，展现出独特的文化内涵和陶艺的艺术魅力。民俗陶艺取材地域的特色和风土人情，具有独特的艺术特色和装饰审美特征，如景德镇瓷雕、钦州陶土、佛山“石湾娃娃”等。[1]民间陶艺的材料工艺、题材采纳和装饰造型融入了鲜明的地域、历史和文化元素，呈现出独特的艺术风格，其形象特征源于民俗艺术审美，用陶瓷材料生动地塑造出具有丰富内容的艺术形象，这些艺术形象饱含情感张力，以朴实无华的艺术形式传达着真挚质朴的美感。
雕塑陶艺文化的创新
创新了雕塑陶瓷的创作
雕塑陶艺的创新将雕塑陶瓷的创作方式提升到了一个新的高度，它摒弃了传统陶瓷创作的泥条盘筑、注浆成型等手法，转而拥抱更加自由开放的表达方式。雕塑陶艺家利用陶土作为媒介，将艺术家的想象力与创造力用于可塑的形状之中，其融合了雕塑和陶瓷的技艺，打破了传统的界限，创造出既兼具陶瓷美感又富含雕塑张力的艺术品。这种创新改变了陶艺创作的流程，赋予了陶艺家更大的空间，他们不再拘泥于规则的形状和纹饰，而是可以自由地探索三维空间，塑造出富有表现力的人体、动物、物件和抽象形式。雕塑陶艺家巧妙地利用陶土的延展性和可塑性，通过捏制、堆叠、拉坯等技法，将自己的情感思想注入作品之中，创作出具有纵深感、空间感和表现力的作品，摆脱传统作品的平面束缚，展现出丰富的纹理、质感和色彩，赋予了陶瓷新的生命力。除此之外，雕塑陶艺的创新也拓展了陶瓷艺术的表达范围，打破了传统陶艺的功能，赋予了陶瓷雕塑更加深刻的艺术价值和精神内涵。
创新了雕塑陶瓷的烧制方法
雕塑陶艺作为一种创新性的陶瓷艺术形式，不仅突破了传统陶艺的造型限制，还革新了陶瓷的烧制技法。传统陶瓷多采用还原烧或氧化烧的方式，而雕塑陶艺则大胆尝试了各种特殊烧制技术，赋予陶瓷作品全新的视觉效果。其中，高温烧制技术尤为引人注目，其将陶瓷在高达1200至1300摄氏度的温度下烧制，使得陶土中的杂质被完全熔化，形成坚硬致密的坯体，这一烧制方式不仅增强了陶瓷的耐用性，还造就了独特的表面纹理，且陶艺家通过控制烧制的温度、气氛和冷却速度，可以获得光滑细腻、粗犷斑驳等各种效果。另外，盐釉烧制技法也在雕塑陶艺中得到了广泛应用，在烧制过程中，将盐分撒入窑炉，它会与陶土表面的化合物发生反应，形成晶莹剔透的釉面，盐釉烧制出的陶瓷作品呈现出迷人的渐变色调，从青绿色到深蓝色不一而足，赋予作品丰富的层次感和光影效果。[2]总之，雕塑陶艺的创新性烧制方式不仅拓宽了陶瓷表现的可能性，也赋予了其更强的艺术性和收藏价值。
民俗视域下的雕塑陶艺文化意象表达
程式化表达
在民俗视域下，雕塑陶艺文化的程式化表达是一种重要的意向表达方式，体现了民间艺术的独特审美和文化内涵。程式化表达在雕塑陶艺中主要体现为人物、形象、器型纹饰的标准化和规范化，这些程式化的造型和纹饰通常具有鲜明的象征意义，与特定的社会文化背景和民俗信仰紧密相连。比如，在门神雕塑中，人物形象会采用夸张、对称的表现手法，门神手持兵器，目光炯炯，传递着辟邪纳福的民俗意象；纹饰方面，火焰纹、卷草纹、卍字纹等程式化的纹样被广泛应用，寓意吉祥、护佑、平安等，体现出着人们对美好生活的祈愿和对神灵的敬仰。总之程式化表达在雕塑陶艺中是一种意向形式上的规范，也是民俗文化内涵的深刻体现，是独特的审美符号和文化隐喻，展示出不同的地域文化色彩。
臆造性表达
雕塑陶艺中的臆造性表达，根植于民俗的想象力与神话思维，它超越现实的界限，凭借想象力创造出奇特、异形、超越自然常理的形象。这些臆造性意向并非现实世界的实物再现，而是人们精神世界的奇幻投射。在民俗视域下，臆造性表达渗透于陶艺的各个方面，常见拟人化、神化、魔幻的形象，例如半人半兽的神灵、神话传说中的仙女、具有动物特质的祖先崇拜物，这些臆造雕塑陶瓷通常与特定的民俗信仰、神话故事或历史传说相联系，寄托着人们祈福、驱邪、纪念先祖的情感。臆造性的表达方式也体现在陶器的形态与纹饰中，扭曲变形的人体、夸张的动物形象、抽象化的自然元素，共同构成了一幅奇幻而神秘的图像世界。这些超现实的形态和纹样，赋予雕塑陶艺作品以神秘的色彩，如在某些民族的陶器中，常见异形神兽的形象，它们拥有多个头颅、翅膀和尾巴，象征着超凡的神力；而某些陶罐上刻画着变形的人体，四肢与躯干扭曲交错，体现出巫师或神灵非同寻常的能力。总之，臆造性表达突破了现实的束缚，为陶艺赋予了无限的想象空间，陶艺艺术家们通过塑造奇特异形的形象，将内心的信仰、情感与幻想凝固成永恒的艺术形式，传递着代代相传的文化意向和精神内涵。
参考文献：
[1]彭学晶.民俗视域下雕塑陶艺文化的意象研究[J].桥园,2020(8):88-89.
[2]闫 婷,张光远.民俗视域下的雕塑陶艺文化意象研究[J].中国民族博览,2020(12):119-120.
（作者系齐齐哈尔高等师范专科学校艺术传媒系讲师）
