6月18日，“大邦之梦——吴越楚玉器·青瓷特展”在苏州博物馆展出。与2017年“大邦之梦——吴越楚青铜器”展更多地讲述吴越楚的差异与对抗相比，此次展览则侧重从玉器、原始青瓷出发讲述吴越楚文化的融合。由此，勾勒出吴越楚在军事上的对抗和文化上的相交与融合。
展览中的龙形玉器“澎湃新闻·古代艺术”在现场获悉，此次展览展出了春秋战国时期的吴、越、楚玉器和原始瓷精品三百余件（套），其中玉器展品的60%。除了对“和氏璧”一些遐想与实物参照外，玉器涵盖了玉璧、玉璜、玉珩、玉佩、玉环等种类，展览中还特别展示了一组战国时完整的“组玉佩”。策展人、苏州博物馆副馆长程义表示，春秋战国时期吴越楚玉器更多是实用性的装饰物，而不像西周以前更多地用作祭祀礼器。原始青瓷则集中展示仿铜礼器、仿铜乐器以及一些生活用品。展览分“礼尚往来”、“乐享天籁”
、“工艺融合”、“瑞玉为信”、“美玉为礼”、“巧玉为饰”、“工玉为器”等八部分。
苏州博物馆馆长陈瑞近表示，“大邦之梦——吴越楚玉器·青瓷”特展，是继2017年度“大邦之梦——吴越楚青铜器”展览后的系列学术展；也是苏州博物馆建馆六十周年之际的一个特展。展览除了苏州博物馆的馆藏之外，还汇聚了来自浙江省文物考古研究所、杭州博物馆、杭州市余杭博物馆、德清县博物馆、长兴县博物馆、绍兴市柯桥区博物馆、安徽博物院、安徽省文物考古研究所、蚌埠市博物馆、舒城县文物管理所、荆州博物馆、苏州市考古研究所、苏州市吴中区文物管理委员会办公室及苏州博物馆等13家文博机构收藏的玉器和原始瓷器。展览从吴越楚文化的角度，将原始瓷和玉器分为八个主题单元，希望通过相互间的对比，让观众集中、系统地去了解吴、越、楚“大邦之梦”的文化内涵与融合历程。
玉器展示吴越楚文化融合
“相比于青铜器特展所展现的战争与对抗，本次展览更侧重展现吴越楚文化的交流。”程义说。展览中，玉器部分就是最好例子。展柜里来自不同地区而器型相同的玉器被放在了一起展示。如玉璧（2011年出土于苏州市高新区华山，现藏于苏州市考古研究所）与蒲纹玉璧（1979年出土于安徽省合肥市长丰杨公战国墓,现藏于安徽省文物考古研究所）；还有锦州博物馆藏玉环与蚌埠市博物馆藏玉环的对照、杭州博物馆藏玉龙佩与荆州博物馆玉龙佩的比较。
程义告诉澎湃新闻，“文化融合必须从遗留下来的玉佩、玉环等细节作为线索，在苏州、杭州等地出土的瓷器到底是楚的，还是吴越的，目前争论比较大，所以此次展览只是客观地把它们展示出来，即吴越出土的、楚国出土的，把不同出土地的相同器型放在一起进行对比展示，而不是去直接标注它们是吴、越、楚哪一个国的，这样就有利于近距离大家去研究。”
虽然吴、越、楚的玉器不好分辨，但是楚国的玉器还是有别于吴越的。“一般来说，楚国的玉器个头都比较大，选料都比较精，玉器材质要比吴越要好；而吴地的玉器比较小，由于地下水的腐蚀性比较强，会出现雪白的玉色，我们称为鸡骨白，但这在楚地不大有的。”程义说。
原始青瓷虽仿青铜礼器、乐器，但对后世影响巨大
在原始瓷部分，展品被分为“仿铜礼器”、“仿铜乐器”、“生活用品”三大类。“仿铜礼器”中，最重要的展品是原始瓷提梁盉系列。这种盉是一种盛酒器皿，一般是直口、方唇、圆鼓腹、三足。而青铜盉最早出现于二里头文化时期（即夏文化），盛行于商晚期和西周，流行到春秋战国。这些原始瓷提梁盉都是仿照青铜盉仿制的。如2011年出土于苏州市高新区华山D15M7的原始瓷提梁盉就是仿照上海博物馆藏夫差盉而制造的。值得一提的是，这些原始青瓷盉中有一件非常特别的器型，即苏州市考古研究所藏的原始兽首盉，此种器型目前仅此一件。整器圆桶形，上部塑一兽首，耳鼻眼等五官及胡须清晰可见，溜肩斜直壁，平底饰5组凹弦纹，每组2圈，间以水波纹，最后组凹弦纹至壶底饰不规则的曲折纹，青黄釉已基本脱落殆尽。
原始瓷兽面鼎也是原始瓷的一大亮点。2012年浙江省绍兴市柯桥区平水镇蔡家岙小家山M17器物坑出土，浙江省文物考古研究所藏的原始瓷兽面鼎。器型其实与安徽省博物馆所藏牺首鼎很像。直口，方唇，上腹直壁，下腹弧收，平底，三矮蹄足。器腹中部附对称双耳，耳上部外折，中部有道竖向长方形孔。兽面稍残，与兽面相对一侧的外腹壁黏贴一只小兽。
在“仿铜乐器”中，除了有原始瓷甬钟、原始瓷镈、硬陶磬之外，还有一组完整的原始瓷勾鑃系列。
而“生活用品”展柜中，有两件非常有意思的大个子器物，它们分别是原始瓷烤炉和熏香的原始瓷镂孔长颈瓶，很多人惊讶于古人这么早就懂得生活品味。
在问及越地为什么会产生仿铜礼器、乐器的原始青瓷时，程义对澎湃新闻说，“从实力因素上讲，吴越的整体实力并不如北方诸侯国那么强大。我一直在讲吴越为什么要去学北方？因为吴越要去争霸，与北方诸侯国一较高下，你要在你生活习惯、语言、礼仪等方面要学会，不然到了北方，连语言、礼仪都不会，那么还怎么去争霸，所以他们一定是向北方学习，但是吴越学了很多，也学会了这个陪葬品陪葬礼、乐器，但是吴越并不是大量产铜，不像楚处于湖北、湖南发达的产铜区。但吴越又想效仿，那么吴越就用这个最好的材料来模仿，这就可能是这种大量这个青瓷礼器或者青瓷乐器产生的一个原因。另外，从观念因素上讲，越国毕竟是小国，那么本国的铜器最好用来打仗，而陪葬则用替代品。从真人、真马殉葬到木人、陶人殉葬，再到什么都不要，这就是观念在转化。也是把有生力量放到开疆扩土上。楚国那么强大，而没有做出瓷器来。瓷器的产生最早出现在环太湖流域，特别是浙江。从另外一个角度讲，越在瓷器这个门类上还是有很大贡献的。”
此外，为配合展览，苏州博物馆将陆续推出“大邦之梦——吴越楚玉器·青瓷特展”系列讲座、文化研学体验之旅等教育活动。展览将持续至8月18日。
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